1.如受傷之鹿的態度:
如同一隻受傷的鹿尋找僻靜處療傷一般,
找個離群之處,讓自己有時間與空間做修持。
2.如獅子的態度:
如獅子一般勇猛,完全不理會任何困境或噩耗,
因為它們只會吞噬你、令你分心,
以至在未來導致更嚴重的問題。
3.如風的態度:
風對自己吹向何處是不加分別的。
相同的,不要試圖招引好的狀況,
或避開壞的狀況。
4.如瘋子的態度:
像瘋子一樣,對任何世間八法不懷偏愛也不憎恨;
例如,不在意被讚美也不在乎被批評。
宗薩.蔣揚.欽哲仁波切提到:
我們的情緒及習氣如此強大,
即使真諦在面前直視著我們,我們也看不見。
因此,在開始追求快樂之前,
必須先定義什麼是「快樂」真正的意義。
如果你「快樂」的概念
是要超越世間的喜好與欲望,
而不只是名利的追求,
那麼佛法也許就是你在尋覓的東西。
然而,修持確實是一件令人挫折的事,
極可能會傾覆你,讓你停止修持
──而這是你必須不計一切代價都要抵擋的誘惑。
(宗薩欽哲仁波切)
Linda Hsu
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